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| 稿件作者: |
夏霖 |
发表日期: |
2006-9-20 16:17:11 |
| 来源: |
本站原创 |
点击次数: |
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又 引 诗 情 到 碧 霄 ——游云山有感 夏 霖
五一黄金周,有儿时三位同学如今诗友——刘君、李君、张君回乡探亲,顺便造访我家。薄酒酣畅之际,刘君说:“前不久,从《武冈报》读到夏兄奇文《梦游云山》,兄台与吕仙畅游云山故事说得我等心旌摇荡矣!此次我等回乡不妨一起游趟云山如何?”李君、张君一口赞成。我连连摆手,道:“各位兄台有所不知,为弟近三年来,年年去爬一回云山,爬上爬下实在太辛苦了……”话未说完,李君插话道:“早有车路上了山顶,我们一起乘车上山,步行下山,既省了脚力,又观了景致,且不辛苦,各位以为如何?”刘、张欣然赞同。我慢吞吞地说:“美你去吧,虽有毛马路一条,却没有旅游车上山,好比瞎子戴眼镜配相的。”张君接过话头道:“没车上山不要紧,我们干脆安步当车,逢景吟诗,也不亦乐乎哉!”大家表示同意。 翌日清晨,我们便向伴山进发。路上,刘君道:“云山旅游,有路无车,令人遗憾。对此,咱们每人出言一句组成一首诗感叹一下如何?”张君道:“请刘兄带个头。”刘君不推辞,说:“一条大道通紫霄,”李君接下说:“蜿蜒旋空云路遥。”张君紧跟道:“莫道乘车能登天,”我最后说:“有路无车亦徒劳。”对毕,大家相视而笑。 一会儿,来到“国家森林公园”牌坊前,只见原中共中央主席华国锋亲笔题写的“楚南胜境”匾额苍劲有力,熠熠生辉。如此高官为云山挥毫泼墨具有巨大的现实影响和深远的历史意义。游览牌坊两面之后,刘君道:“牌坊雄伟,可惜没有楹联。”李君说:“唐朝武则天立无字碑,让后人去评价功过。这里不写楹联,让游客去想像发挥也可以嘛!”张君道:“也许是至今未遇佳对吧!不过话又说回来,像这等胜地名坊,挂谁的对联,由谁来定夺实在也不是易事。这也许是至今无联的主要缘故吧!”我说:“仁兄们莫替古人担忧,咱们今天就来个班门弄斧,共撰两副对联如何?虽无缘上牌坊,自咏自赏也未尝不可呀!” 大家连连点头,认真思忖起来。一会儿,刘君道:“我先出一联,请兄长斧正。”联曰:“云漫雾腾,七一奇峰神仙女,丰姿卓韵迷来客;” 未几,张君道:“小弟献丑,奉上下联。”联曰:“山高水滟,六九福地释道家,吉祥安康度众生。” “仁兄之联实乃佳对矣!”我说。 李君问:“何谓佳?” 我道:“上下联对仗工整,扣紧主题。还是一副藏头联,上联含‘云’,下联含‘山’,即‘云山’也。上联意境高雅,用比喻夸张的手法将云山七十一峰喻为天仙美女降到凡间,窈窕妩媚,神秘莫测。特别是‘丰姿卓韵’四字将七十一个宛若少女的山峰那种脉脉含情和羞涩之貌表现得淋漓尽致,诱使多少来客跃跃欲试、心驰神往、投其怀抱而流连忘返。彰显了云山风光的神秘色彩和无穷魅力。下联将秀丽山水与六九福地之典故紧密结合,指出云山自古就是传播佛教、道教之圣地。游客到此除了领略其美丽的自然风光外,还将获得宝地圣教赐给他们的吉祥安康之福祉。人生还有什么比吉祥安康更值钱呢?” 众人齐称:“妙论,妙论也!” 李君接着说:“我出一联,请众位指教。”联曰:“雪峰灵毓钟聚此,云山十景彩添异;”鄙人闻言,思忖一会,道:“我有了下联。”联曰:“南岳经传古风在,福地干秋远扬名。” 张君评述说:“妙!上联将云山乃雪峰山之龙脉的地理概貌托出,又抓住云山十景之特色加以渲染。下联道出了云山能成为第六十九福地的历史渊源,即唐宋时期南岳衡山派高僧来云山建寺传经之后从此才成为闻名遐迩的名山胜地的故事。全联抒发了云山古今之幽情,令人回味不巳。” 我说:“好了,别王婆卖瓜了,似这等对联怎能上得了牌坊呢?,还是让高手来完成这一伟大使命吧!” 说话间,不觉来到了半山水库,我们先在坝上四处观望:高处,苍山含黛,烟云迷蒙;低处,一池春水,碧波荡映,几只皮伐,悠然游弋,好不赏心悦目。只是几座浮船,显得破旧斑驳,不太和谐。水库四周,绿树掩映,时有飞鸟掠过。我们不禁感叹:“美哉半山!” |
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